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IL MOMENTO ZETETICO.

Pubblicato il 25 novembre 2013 da pierluigi fagan

Riferisce Diogene Laerzio, che gli zetetici, appartenevano alla stessa famiglia degli scettici, degli efettici, degli aporetici e dei pirroniani. Il momento scettico si presenta ciclicamente in filosofia. Vari tipi di filosofi scettici (ma il momento scettico si presenta anche in filosofi che … Continua a leggere →

Pubblicato in antica grecia, democrazia, filosofia, modernità, occidente, religioni, scienza, società complesse | Contrassegnato afasia, Agrippa, apatia, aporetici, Arcesilao, Archicoloco, atarassia, Carneade, Carneade chi era costui?, Cartesio, Cicerone, cosa in sé, Costanzo Preve, criticismo, D. Fusaro, debolismo, dialettica, Diogene Laerzio, dogmatismo, dubbio metodologico, dubbio ontologico, E. Balibar, efettici, Enesidemo, epoché, eristica, Euripide, falsificazionimo, filosofi della complessità, filosofia della complessità, filosofia sistemica, gimnosofiti, Hegel, hegelismo marxiano, Hobbes, Hume, idealismo, imperativo categorico, instructio generalis, Kant, Lange, mano invisibile, Montaigne, neo nazionalismo, Nietzsche, Ockham, Omero, Pirrone, pirroniani, Platone, Popper, post-moderno, principio di incertezza, probabilismo, prospettivismo, relativismo, scepsi, scettici, scetticismo, Schmidt, Schulze, Senofane, Sesto Empirico, Socrate, sovranismo, Spengler, stato di natura, stoicismo-scetticismo, storicismo, T. Kuhn, Teichmuller, tropi, Troxler, Vaihinger, verità relativa, Zenone di Elea, zetetici, zetetico | Lascia un commento

PER UNA NUOVA TEORIA GENERALE.

Pubblicato il 11 gennaio 2013 da pierluigi fagan

A cosa serve una Teoria generale? Il materialismo storico definisce il mondo delle idee come un riflesso dei rapporti di forza sociali esistenti nella società, specificatamente per quanto riguarda i fatti economici, i modi di produzione-distribuzione e proprietà. Le … Continua a leggere →

Pubblicato in anglosassoni, antica grecia, complessità, democrazia, economia, filosofia, modernità, mondo, occidente, politica, religioni, società complesse | Contrassegnato A.Smith, Aristotele, Bentham, borghesia, Braudel, Burke, capitalismo, complessità, Constant, Croce, cum-plexus, de Mandeville, democrazia, emancipazione, Hegel, Humboldt, ideologia, K.Marx, Kant, Leibniz, liberazione, Locke, Marx-Engels. immagine del mondo, materialismo storico, Mill, Montesquieu, Newton, pensiero liberale, pensiero marxista, Popper, sistemi di idee, Stato nazione, Stuart Mill, tempo, Toqueville, volontà di potenza, von Hayek, Weber, weltanschauung | Lascia un commento

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