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HEGEL. Il Logos è sistema.

Pubblicato il 1 dicembre 2013 da pierluigi fagan

Per i lettori di questo blog: questo è un intervento che procede lungo il cammino del nostro tentativo di sviluppare una filosofia della complessità. Non legge Hegel per la filosofia della storia o quella del diritto e nei risvolti politici … Continua a leggere →

Pubblicato in complessità, filosofia | Contrassegnato A. Herzen, Anselmo d'Aosta, Anselmo di Canterbury, ateismo, Aufhebung, Bach, Beck, Bernardo di Chartres, Chiereghin, chiesa invisibile, contro Hegel, critica ad Hegel, dialettica, dialettica e complessità, dialettica ternaria, dialettica trinitaria, diallele, en kai pan, Enciclopedia delle Scienze Filosofiche, Eraclito, ermetismo, Essere, Essere-Nulla-Divenire, Fenomenologia dello Spirito, fenomenologia dello spirito relativo, Feuerbach, Fichte, filosofi delle università, filosofia dell'essere, filosofia della complessità, filosofia e scienza, filosofia mistica, filosofia scientifica, filosofia sistematica, G.W.F.Hegel, giudizio ipotetico, Goethe, H.G.Gadamer-Eraclito, hegel e la complessità, Hegel ed Aristotele, Heidegger, Heinrich Moritz Chalybäus, Holderlin, idealismo, idealismo oggettivo, idealismo tedesco, il reale è razionale ed il razionale è reale, Ipotesi Gaia, J. Lovelock, Jacobi, Jakob Böhme, K. Lowith, K.L.Reinhold, Kant ed Hegel, Lezioni di storia della filosofia, limiti della filosofia, Logica hegeliana, Logos eracliteo, Maimon, Marx ed Hegel, Meister Eckhart, monismo, olismo, panteismo, Parmenide, parti-membra, principio di indeterminazione della conoscenza, Proclo, prova ontologica di dio, Prussia, romanticismo, scetticimo, Schleirmarcher, Schopenhauer, Schulze, Scienza della Logica, Shelling, Spinoza, Spirito assoluto, tesi-antitesi-sintesi, Theory of Everythingh, TOE, Trendelenburg, tutto è uno, XI° tesi su Feuerbach | 1 commento

LOGICA DELLA CONOSCENZA COMPLESSA. (1/2)

Pubblicato il 28 ottobre 2013 da pierluigi fagan

(L’articolo si sviluppa in due parti, questa è la prima.) In quella rivoluzione epistemologica che fu la nascita e lo sviluppo della fisica quantistica avvenuta nel primo ‘900, s’incontrano due operatori logici applicati a due diversi principi. I due operatori … Continua a leggere →

Pubblicato in biologia, complessità, filosofia, fisica, scienza | Contrassegnato che cos'è la vita?, contraddizioni, costruttivismo, D.Lindley Incertezza Einaudi, determinismo, dialettica, dicotomia, dualismo, dualità, Eraclito, ermeneutica, Erwin Schrodinger, il totale è più della somma delle parti, infinito, logica fuzzy, monismo, negazione, Niels Bohr, olismo, paradosso di Epimenide, paradosso di Russell, principio di complementarietà, principio di indeterminazione, Principio di non contraddizione, riduzionismo, sistema, sistemica, W. Heisenberg, W. Pauli | Lascia un commento

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